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农村个别地方白事酒席依然大操大办，这屡禁不止的陋习何时才休？
生在山里头，长在山里头，如今三十出头还想回到山里头，我就是那个山里头的山里娃平哥，很荣幸能回答你的问题；
针对你提出的问题，作为从小农村长大的平哥认为，农村白事酒席大操大办固然是不对的，但是如果不办也是不对的，平哥认为农村白事办酒席并不是什么陋习，也没有必要禁止；
1.在农村不像城市里的生活，在农村也并不像城市钢筋混凝土般的冰冷；
2.农村乡情味比较浓，大事小事都是老百姓相互关照相互帮助的，你来我往的，办个简单的酒席，用家常便饭招待一下乡邻和亲戚朋友，其实并不是一种陋习，而是城市里没有的文化传统；
3.在农村，有老人去逝了，附近村子和本村的乡亲们都会前来吊唁，礼尚往来在平常不过了，有些生前为人比较正直，也帮助过不少乡邻的老人，还是特别有威望和受人们尊重的；在老人去逝后，来千八百人吊唁也是常有的事；作为东家，难道就把这些乡邻拒之门外，或连一顿便饭都不给，就算不是陋习了，其实不然，礼尚往来，是咱们祖国几千年传下来的传统文化，我们何必非要弃之；
综上所述，何为大操大办，何为陋习，还不是因人而异嘛，我认为农村礼尚往来的酒席并不是什么陋习，反而是一种渐渐消退的文化传统；
我是山里娃平哥，以上就是我对该问题的回答，希望对你有所帮助；
老话叫显摆，现在叫偏能。本心素质低，妄想拿第一。村内扬其名，马屁牛哄哄。
厚养薄葬德占先，孝敬老人顺生前。
生养一辈多不易，家和行孝万事欢。
白事酒席亦简单，浪费铺张不能传。
德行酒肉遮不住，公道人心衡完全。
行正不怕影子歪，良善世间有公断。
农村个别地方白事酒席依然大操大办，这样的陋习何时休？
在农村每年都要随十几份白事，自己都感觉无奈，不随又不行，你来我往，不知啥时候是个头，很多人讨厌大操大办，为什么还要办？
一、攀比。现在农村的经济条件好了，家里有点事就想显摆显摆，你办，我比你办的还大，农村白事一般三四十桌，四五十桌是常态，一桌菜400元左右，加上烟酒，一桌下来就要500元出头，一场白事下来要二万左右，或更多。有钱的办不算事，把没钱的也比上去了，你不办别人说你，不懂事，不孝顺，宁愿花钱谁也不想落些不好的名声。
二、为收礼金，捞一把。农村你来我往的，遇到事，趁机捞一把，觉得自己随礼随几年了，七大姑八大姨，远的近的，亲的不亲的，八杆子打不着，都给别人下通知。吃席不能白吃白喝吧，就得随礼吧，有的花不着自己的钱，完事还捞一部分钱，还落个孝顺，会办事的好名声。
还有更气人的，活着不养，死了厚葬，活着对父母不管不问，死了给扎纸房子，小汽车，太阳能，马车等，只要活人有的，死人都有，有必要吗？还不如活着给弄点好吃的好喝，让老人穿得体体面面，多陪陪老人。
不知这种陋习何时是个头，应提倡厚养薄葬，活着时好好养老，死后简简单单。
在我国疫情才刚刚全国解封以后，由于春节以后到前段时间内，我国所有的农村和城市是禁止集中吃大锅饭的，其中就包括农村办婚丧嫁取，所以我国的疫情才得到了最快的速度制止住发展和漫延。
可是在刚刚农村解禁以后，做为农村操办婚丧嫁取，大办酒席大操大办的歪风又卷土从来。
可是在我地每个村庄过去每月都有几天的集，和会，作为物质交流大会，其中包括一年只有一次的亲朋好友这一天聚会，都被当地政府制止住了。至今还都没有恢复。所以今年春季的疫情在农村才沒有发生。
作为现在的疫情，在全世界其中也包括我国，并沒有灭绝，还会随时有暴发传染卷土重来的可能性。作为现在农村卷土从来的红白喜事上的酒席，还是按照原来的方法进行大操大办的过程。现在仍然不减原来的威风。先不说大操大办的花费问题，怎么去制止。怕的是一场红白喜事几百口人吃一锅大锅饭，因为农村办红白喜事的人员，都是来自四面八方，农村的卫生消毒防控条件，比起城市宾馆，饭店要差的多，万一出现疫情感染者，后果严重性是不可设想的。
所以我认为，并且呼吁农村当地党支部一级政府，国家要给这农村一级政府作主撑腰，严厉对农村红白喜事大操大办洒席的当事人，严加制止管控，对于不听劝说的当事人，国家司法单位应该加依承罚。因为当前的疫情仍在发威中，决不能拿所有去参于酒席的人生命不当一回事。国家和当地政府，对农村大操大办红白喜事的当事人，一定做好管控工作，我认为也是当前农村的头等大事。作为上一级政府千万不可麻痹大意。
到此，以上就是对于婚礼布置全椒的问题就介绍到这了，希望介绍关于婚礼布置全椒的1点解答对大家有用。
